लागी लागी है लगन म्हाने श्याम नाम की (Lagi Lagi Hai Lagan Mahne Shyam Naam Ki) I Bhakt Vatsal

लागी लागी है लगन,

म्हाने श्याम नाम की,

भागी भागी म्हारे हिवड़े ने,

यारी श्याम की,

म्हारे नैणा के झरोखें में है,

सूरत श्याम की,

भागी भागी म्हारे हिवड़े ने,

यारी श्याम की ॥

श्याम की धुन में मगन रवा म्हे,

नित सांवरिये का भजन करा म्हे,

है खुराक श्याम नाम माला,

सुबह शाम की,

भागी भागी म्हारे हिवड़े ने,

यारी श्याम की ॥

मिटे ना मिटाया प्रीत और गहरी हो गई,

प्रेम रोग लाग्यो मैं तो बन गई जोगी,

मैं तो रंगली म्हारी चुनड़ीया,

श्याम नाम की,

भागी भागी म्हारे हिवड़े ने,

यारी श्याम की ॥

ओरा ने बुलावा जद करे है बहानो,

श्याम ही जाणे सांचो साथ निभानो,

झूठी दुनिया की प्रीत,

‘गोलू’ काई काम की,

भागी भागी म्हारे हिवड़े ने,

यारी श्याम की ॥

लागी लागी है लगन,

म्हाने श्याम नाम की,

भागी भागी म्हारे हिवड़े ने,

यारी श्याम की,

म्हारे नैणा के झरोखें में है,

सूरत श्याम की,

भागी भागी म्हारे हिवड़े ने,

यारी श्याम की ॥

........................................................................................................

श्री बद्रीनाथजी जी की आरती (Shri Badrinath Ji Ki Aarti)

पवन मंद सुगंध शीतल, हेम मंदिर शोभितम्,
निकट गंगा बहत निर्मल, श्री बद्रीनाथ विश्वम्भरम्।

बाहुबली से शिव तांडव स्तोत्रम, कौन-है वो (Shiv Tandav Stotram And Kon Hai Woh From Bahubali)

जटा कटा हसं भ्रमभ्रमन्नि लिम्प निर्झरी,
विलोलवी चिवल्लरी विराजमान मूर्धनि।

भगवान बुद्ध वन्दना (Bhagwan Buddha Vandana)

नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स ।
नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स ।

जनेऊ/उपनयन संस्कार पूजा विधि

जनेऊ संस्कार को उपनयन संस्कार के नाम से भी जाना जाता है। यह हिंदू धर्म के 16 संस्कारों में से एक प्रमुख संस्कार है। यह संस्कार बालक के जीवन में एक नया अध्याय शुरू करने का प्रतीक है।

डिसक्लेमर

'इस लेख में दी गई जानकारी/सामग्री/गणना की प्रामाणिकता या विश्वसनीयता की गारंटी नहीं है। सूचना के विभिन्न माध्यमों/ज्योतिषियों/पंचांग/प्रवचनों/धार्मिक मान्यताओं/धर्मग्रंथों से संकलित करके यह सूचना आप तक प्रेषित की गई हैं। हमारा उद्देश्य सिर्फ सूचना पहुंचाना है, पाठक या उपयोगकर्ता इसे सिर्फ सूचना समझकर ही लें। इसके अतिरिक्त इसके किसी भी तरह से उपयोग की जिम्मेदारी स्वयं उपयोगकर्ता या पाठक की ही होगी।